La liberté d'expression s’impose de plus en plus, particulièrement après avoir été incluse dans les conventions internationales, telle la Convention Européenne des Droits de l'Homme. Elle est aujourd'hui utilisée en toute circonstance, son contexte semble s'enrichir jusqu'à tel point que chaque fois qu'une idée est promue, qu'elle soit politique, économique, religieuse ou culturelle, c'est dans le cadre de cette liberté d'expression qu’elle doit rester pour être légitime.
De nos jours, tout type d'entité légale (de l'individu jusqu'aux Etats, organisations internationales ou sociétés) fait usage de la liberté d'expression pour atteindre des objectifs individuels ou collectifs. Dans un monde globalisé, où il y a une demande accrue de liberté d'expression, la prétention de faire passer son message est conditionnée par une plus grande sensibilité vis-à-vis de ce qui est rendu public, surtout de la part de ceux qui adhèrent à des valeurs plus traditionnelles. Le conflit de valeurs créé par l'immigration contemporaine, ainsi que les préoccupations éthiques suscitées par la recherche médicale et technologique sont de vrais défis pour ce que les Pères Fondateurs du Libéralisme (particulièrement John Stuart Mill) ont identifié comme les sphères de la liberté.
Parfois les mêmes agents moraux qui font usage de cette liberté d'expression pour leurs propres objectifs sont perturbés par des discours qui, selon eux, montrent moins du respect pour les valeurs traditionnelles. Par conséquent, malgré l'idéal de liberté, des demandes sont le plus souvent faites pour la régulation par voie politique des problèmes éthiques, religieux, technologiques ou sociaux qui attirent l'attention publique. Faire appel à une action politique pour résoudre ce genre de problèmes met en évidence le besoin d'aller au-delà d’un simple discours philosophique, caractérisé par Leo Strauss comme ésotérique ou exotérique.
Le colloque international IDENTITE ET LIBERTE D’EXPRESSION (FREEDEX, 2012) aura lieu à Paris, France, entre 21-22 juin 2012, il est organisé par l’Association de Recherche Culturelle Ars Identitatis, en collaboration avec l'Université Paris 1 Panthéon –Sorbonne.
